华夏炬光组诗之三十六（箕子） 献给中华民族伟大复兴组诗
专栏：华夏炬光专辑
发布日期：2023-05-25
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山林子先生系自然道德智慧学、慧商学、创新思维、养生学专家。他始终遵循传统继承贵在适时创新的宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴传统自然道德智慧文化为己任，在世界上首次提出“慧商”“道德智慧就是力量，人类呼唤道德智慧教育！”等重要理念，首倡自然道德智慧教育与教育智慧、慧商教育，自然道德智慧人生诗意教育，并长期在高校进行了大量的课题研究和教学实践。他以原创诗文传播人类先进文化，提升人类心身素质！
献给中华民族伟大复兴组诗之三十六
华夏炬光
（自然道德慧智教育诗）
箕子
箕子颂
箕子纣王叔父兮 文丁之子
因其封地于箕兮 箕子称焉
其道之不得行兮 其志不遂
微子比干齐名兮 殷末三贤
纣王暴虐无道兮 天怒人怨
淫乐无度荒政兮 妄欲霾慧
箕子苦心谏阻兮 纣王不纳
人劝箕子离去兮 箕持不退
为人臣谏不听兮 拂袖而去
是彰君王之恶兮 自说于民
商六百江山断兮 吾不忍为
箕子隐而鼓琴兮 独自悲愤
箕子割发装疯兮 披发佯狂
每日唱箕子操兮 发泄悲愤
以为箕子真疯兮 被纣王囚
牧野战商朝灭兮 逃箕山隐
参悟星象运行兮 观测天象
悟万物生化理兮 天地四时
武王访道太行兮 请教治道
箕将洪范九畴兮 为王讲析
武王请箕子出兮 治理国事
箕子婉拒而去兮 不愿入世
一行东渡过海兮 开发朝鲜
历经四十一朝兮 千年统治
箕子名言
彼为象箸
必为玉杯
为杯
则必思远方珍怪之物
而御之矣
舆马宫室之渐自此始
不可振也
（待续）
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